علوم اللغة
أولا- التمييز :
التمييز في اللغة معناه التوضيح وفي الاصطلاح التخصيص أي توضيح المفرد الغامض أو الجملة الغامضة.
السمة الصرفية للتمييز : اسم ذات جامد نكرة (لا تتغير)
السمة الدلالية : تخصيص وتوضيح المميز (مفردا أو جملة)(سمة لا تتغير)
السمة التركيبية : التمييز في الأصل منصوب : اشتريت رطلا عسلاً
ويمكن أن يكون مجرورا بالإضافة : اشتريت رطلَ عسلٍ، كما يمكن أن يكون في محل نصب : رطلا منَ العَسل أو من عسلٍ [من العسل] وكذلك (من عسلٍ) شبه جملة من الجار والمجرور في محل نصب تمييز.
التمييز نوعان :
1- تمييز يكون مميزه من المقادير والقياسات (عدد، كتلة، كيل، مساحة.....)، فيكون المميز كلمة واحدة غامضة : قرأت خمس عشرة صفحة المميز خمس عشرة مفرد من القياسات (عدد)، ويسمى تمييز المفرد أو التمييز الملفوظ.
2- تمييز يكون مميزه جملة غامضة وليس من المقادير والقياسات، امتلأ القلب سروراً، الشرق أقل تضرراً من الوباء، المميز جملة والتمييز ملحوظ سروراً وتضرراً.
ثانيا- العدد:
العدد ظاهرة صرفية مكون من عنصرين : عدد ومعدود، كل منهما يقوم بتخصيص الآخر؛ أي يوضحه المعدود يوضح العدد والعدد يبين دلالة المعدود الكمية أو الترتيبية.
1- أنماط العدد :
أ- دلاليا : العدد يبين دلالة المعدود الكمية إن الترتيبية :
قرأت خمس عشرة صفحة (الدلالة كمية؛ كم قرأت؟)
حصل المتسابق على المركز الثالث (الدلالة ترتيبية؛ ما هي رتبة المتسابق).
ب- تركيبيا، العدد يكون :
> مفردا : من واحد إلى تسعة وعشرة مفردة (عشرة مفردة : عشر رجال....، عشرة مركبة : خمسة عشر رجلا)
> مركبا : الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر
> لفظ عقد : ينتهي باللاحقة : ون أو ين عشرون، ثلاثون..... تسعون.
> عددا معطوفا واحد وعشرون ..... تسعة وعشرون. واحد وثلاثون ... تسعة وثلاثون...... واحد وتسعون ... تسعة وتسعون. فهو يتكون من معطوف ومعطوف عليه وواو العطف.
2- أشكال العلاقة بين العدد والمعدود من حيث التذكير والتأنيث :
● التطابق : في العددين واحد واثنان مفردين (كتاب واحد، كتابان اثنان، فكرة واحدة، فكرتان اثنتان ) أو مركبين (أحد عشر كوكبا، إحدى عشرة نجمة، اثنتا عشرة تلميذة)، أو معطوفا عليهما (واحد وعشرون مشاركا اثنتا وعشرون مشاركة...)، ويكون التطابق أيضا في عشرة مركبة (أحد عشر كوكبا، إحدى عشرة نجمة).
● التخالف : في الأعداد من ثلاثة إلى تسعة وعشرة مفردة (ثلاث نساء، ثلاث رجال، ثلاثة عشر رجلا، ثلاث عشرة امرأة، ثلاثة وخمسون مشاركا، وثلاث وخمسون مشاركة)، ويكون التخالف في عشرة مفردة ( عشر نساء وعشرة رجال)
● الحياد : في ألفاظ العقود والمائة والألف والمليون... عشرون رجلا، عشرون امرأة، مائة كتاب، مائة مجلة ....
3- العدد الترتيبي
هو العدد الذي يبين الدلالة الترتيبية للمعدود، وهو نوعان:
● نعت تابع لمنعوته في التذكير والتأنيث :
الرتبة الثالثة والمركز الثالث : قاعدة التطابق هنا بين العدد والمعدود
● مضاف ويلزم التذكير دائما :
ثالث رتبةٍ وثالث مركزٍ، (ثالث) عدد جاء مضافا مذكرا مع المعدود المذكر (مركز) وومذكرا أيضا مع المعدود المؤنث(رتبة).
التمييز في اللغة معناه التوضيح وفي الاصطلاح التخصيص أي توضيح المفرد الغامض أو الجملة الغامضة.
السمة الصرفية للتمييز : اسم ذات جامد نكرة (لا تتغير)
السمة الدلالية : تخصيص وتوضيح المميز (مفردا أو جملة)(سمة لا تتغير)
السمة التركيبية : التمييز في الأصل منصوب : اشتريت رطلا عسلاً
ويمكن أن يكون مجرورا بالإضافة : اشتريت رطلَ عسلٍ، كما يمكن أن يكون في محل نصب : رطلا منَ العَسل أو من عسلٍ [من العسل] وكذلك (من عسلٍ) شبه جملة من الجار والمجرور في محل نصب تمييز.
التمييز نوعان :
1- تمييز يكون مميزه من المقادير والقياسات (عدد، كتلة، كيل، مساحة.....)، فيكون المميز كلمة واحدة غامضة : قرأت خمس عشرة صفحة المميز خمس عشرة مفرد من القياسات (عدد)، ويسمى تمييز المفرد أو التمييز الملفوظ.
2- تمييز يكون مميزه جملة غامضة وليس من المقادير والقياسات، امتلأ القلب سروراً، الشرق أقل تضرراً من الوباء، المميز جملة والتمييز ملحوظ سروراً وتضرراً.
ثانيا- العدد:
العدد ظاهرة صرفية مكون من عنصرين : عدد ومعدود، كل منهما يقوم بتخصيص الآخر؛ أي يوضحه المعدود يوضح العدد والعدد يبين دلالة المعدود الكمية أو الترتيبية.
1- أنماط العدد :
أ- دلاليا : العدد يبين دلالة المعدود الكمية إن الترتيبية :
قرأت خمس عشرة صفحة (الدلالة كمية؛ كم قرأت؟)
حصل المتسابق على المركز الثالث (الدلالة ترتيبية؛ ما هي رتبة المتسابق).
ب- تركيبيا، العدد يكون :
> مفردا : من واحد إلى تسعة وعشرة مفردة (عشرة مفردة : عشر رجال....، عشرة مركبة : خمسة عشر رجلا)
> مركبا : الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر
> لفظ عقد : ينتهي باللاحقة : ون أو ين عشرون، ثلاثون..... تسعون.
> عددا معطوفا واحد وعشرون ..... تسعة وعشرون. واحد وثلاثون ... تسعة وثلاثون...... واحد وتسعون ... تسعة وتسعون. فهو يتكون من معطوف ومعطوف عليه وواو العطف.
2- أشكال العلاقة بين العدد والمعدود من حيث التذكير والتأنيث :
● التطابق : في العددين واحد واثنان مفردين (كتاب واحد، كتابان اثنان، فكرة واحدة، فكرتان اثنتان ) أو مركبين (أحد عشر كوكبا، إحدى عشرة نجمة، اثنتا عشرة تلميذة)، أو معطوفا عليهما (واحد وعشرون مشاركا اثنتا وعشرون مشاركة...)، ويكون التطابق أيضا في عشرة مركبة (أحد عشر كوكبا، إحدى عشرة نجمة).
● التخالف : في الأعداد من ثلاثة إلى تسعة وعشرة مفردة (ثلاث نساء، ثلاث رجال، ثلاثة عشر رجلا، ثلاث عشرة امرأة، ثلاثة وخمسون مشاركا، وثلاث وخمسون مشاركة)، ويكون التخالف في عشرة مفردة ( عشر نساء وعشرة رجال)
● الحياد : في ألفاظ العقود والمائة والألف والمليون... عشرون رجلا، عشرون امرأة، مائة كتاب، مائة مجلة ....
3- العدد الترتيبي
هو العدد الذي يبين الدلالة الترتيبية للمعدود، وهو نوعان:
● نعت تابع لمنعوته في التذكير والتأنيث :
الرتبة الثالثة والمركز الثالث : قاعدة التطابق هنا بين العدد والمعدود
● مضاف ويلزم التذكير دائما :
ثالث رتبةٍ وثالث مركزٍ، (ثالث) عدد جاء مضافا مذكرا مع المعدود المذكر (مركز) وومذكرا أيضا مع المعدود المؤنث(رتبة).
Tags:
اللغة